martes, 21 de septiembre de 2010

Declaracion.

Medellín, Octubre 26 de 2009.

Señores:

Distrito Militar Nº 26

Ciudad

ASUNTO: Objeción de Conciencia

Respetados señores, Yo, XXXXXXXXXXX XXXXXX XXX, identificado con c.c XXXXXXXXXXX de XXXX, Hago mi declaración pública como OBJETOR DE CONCIENCIA, basado en los derechos que me confiere la Constitución Política de Colombia, principalmente en el art. 18 que dice: “Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia.” Y en el EXPEDIENTE D-7685 - SENTENCIA C-728/09, Magistrado ponente: Dr. Gabriel Eduardo Mendoza Martelo.

Me declaro objetor de conciencia por mis principios éticos y morales, producto de la formación que me ha dado mi familia y la escuela, basado en el amor y el respeto por la vida, permanecer en paz con mi entorno y conmigo mismo. Me niego a prestar el servicio militar obligatorio, a usar armas, a ser reclutado por cualquier organización armada, pues mi proyecto de vida apunta hacia otros horizontes como la vida academica y profesional, el trabajo por la paz mediante el arte, y la mediación de conflictos por medio del dialogo.

No avalo en mi propia vida formas violentas, ni militarizadas de hacer frente a los conflictos.

Manifiesto que mi conciencia me impide pertenecer a cualquier tipo de ejército, ir al área de combate y no matar a nadie.

Me niego a trabajar para la guerra en cualquiera de sus forma, ya que toda mi vida me he negado a hacer parte de actos violentos.

Atentamente:

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

C.C. Nº XXXXXXXXXX de xxxxxx

Hola, buena tarde.

Continuo con la reflexión y critica para que nos conduzca a despertar la conciencia. La captura de los culpables de tanto desastre, es obvio una causa: el reclutamiento forzado. En los bachilleres, el servicio militar es ILEGAL.

Primero, servicio significa que los hago con libre voluntad y albedrío, si pienso que fui hecho para despertar amor y paz.

Militar obligatorio significa lo contrario, obligan violando los artículos 13, 18, 19, 20, 111, y otros, de la constitución política 1991, a que no se recluten jóvenes para ningún tipo de ejercito que militarizan con fusiles los barrios con consignas como apuntar, y dar en el blanco.

Preparo la Declaración ante las autoridades militares en favor de los jóvenes Objetores y Objetoras de Conciencias que quieren prestar un Servicio a la COMUNIDAD PERO SIN FUSILES. SOLO CON LA PREPARACIÓN ACADÉMICA PROFESIONAL.

Espero que contribuya a la Educacion esta propuesta. Que el Multitaller aprenda y comprenda mi Proyecto haca la Comunidad.

Objetor y Objetores de Conciencia.

Para los Maestros y Maestras comprometidos con las Nuevas Escuelas y Pedagogías de la Libertad, basados en criterios científicos y filosóficos desde la antigüedad hasta nuestros días en que somos constantemente abusados en nuestros derechos mas íntimos, se hace UNA REFLEXIÓN DESDE UNA INICIATIVA POPULAR: "NO AL SERVICIO MILITAR OBLIGATORIOS PARA LOS JÓVENES".
Esto conlleva a que se aumente la violencia y el gasto y los impuestos para la guerra.

¿Qué imagen tiene la Libertad? ¿La Imagen de mi mismo?

De nada sirve un cúmulo de ideas, esa diversidad de imágenes, esa riqueza de memorias del trasegar del conocimiento, si no se logra el primer salto cualitativo que todo particular educando encuentra al arribar al aula de clase: la sed de saber. No el saber condicionado por la lujuria del atesorar. No el saber supeditado a la codicia. Al ascenso social, al seductor orgasmo que todo poder concita. Es el descubrimiento del saber como condición sine qua non para entenderse as i mismo y al mundo que nos circunda.

El mundo no se conquista, eso es falso, eso se hace para dominarlo y someterlo.

El mundo se comprende, se aprehende y descubre para disfrutarlo y gozarlo. El Estudio consiste en Mejorar y no en aumentar; en perfeccionar, y no en acrecentar. Antiguamente, la palabra colegio significaba: “corporación para los oficios”.

¿Dónde está este tipo de saber?

Un saber que responda a una postura humanista. Las Facultades de Educación del país han hecho desaparecer programas de este tipo para sustituirlos por los Tecnológicos. Pedagogía Infantil.

Este saber, que hacía de lo Ontológico una estructura de conquista, se pierde en esa Tecnología. Se impuso la filosofía de la utilidad. El comportamiento de la eficacia del dinero fácil.

A los Educadores de este país les asiste el compromiso de ir desmontando esta farsa del conocimiento para la rentabilidad, filosofía capitalista, conocimiento para el consumo que es un regreso.

Preparar a las nuevas generaciones para una sociedad de gerentes, faculta la Sub-cultura mafiosa del estancamiento.

El Ejercicio de la Tecnología no responde a los interrogantes fundamentales del ser. Estos gobiernos pro capitalistas lo que menos les puede interesar es la Educación con Creación de Conciencia Crítica. Crear individuos que reflexionen hace descreer del Pensum Educativo pues el silencio de la Academia es cómplice de la barbarie.

¿Qué tipos de programas se imparten hoy en las escuelas públicas, qué se desgrana de esos lineamientos generales que el establecimiento conduce, qué ser humano surge de una educación programada para que el status quo continúe inalterable?

Los cambios tecnológicos, los adelantos científicos, han cambiado la regla del mercado, y han dejado intactas las relaciones de dominio y control social. El estudiante y su familia continúan bajo la férula de la filosofía capitalista. Aquella que nos vende la Economía del Abuso.

Es preocupante el divorcio entre el saber académico y la realidad social que lo refrenda. Y en este sentido podemos y debemos hablar del tema de moda: “La Responsabilidad Social, del Estado, de las Instituciones de Educacion Superior, y otras. Esa Responsabilidad Social de la Educacion, consiste en que las Universidades, se vinculan con el desarrollo de las Comunidades, las acompañan y no les dejan solas ante los crímenes y atropellos hacia la población objeto de sus visión y misión.

Pero la Universidad Hoy, establece la sensación de un monologo universitario y no un dialogo con la sociedad, el coro critico que surge del espíritu universitario se ha ido apagando.

En vez de la Responsabilidad Social Universitaria, RESO-U, con la sociedad, esta ha intentado no prestar sus servicios a la comunidad privatizándola: restringe el ingreso a la universidad, Además, utiliza sistemáticos canales coercitivos o intimidantes que silencian la voz Académica, convirtiéndose en cómplice por su silencio. Convierte los claustros educativos en paraísos de la complicidad de lo ligero, de lo epidérmico, del salir del paso.

Los pedagogos transmiten una academia ortodoxa, rígida, conservadora que no cuestiona el statu quo. Transmiten un modelo enquistado en una época de placidez, un modelo educativo que en su esencia n o salta, no abandona los códigos registrados desde los inicios de la academia. Es la Escuela conservadora que impera y que enraíza su filosofía en la permanencia de los elementos.

Todos los cambios que se suscitan en el Mapa Educativo son de Naturaleza Mecánica. Cambios operativos. Liberalismo metodológico que no mejora, que no transforma la cosa esencial: la correspondencia entre el saber y la sociedad. RESO.

Dentro del área publica de la Educacion superior en este croquis educativo, se percibe un profundo estancamiento y un viraje al modelo tradicional, no sea, un continuismo. Es una falsa rotulación modernista, una penetración y afirmación de métodos que sin consultar la realidad presente, apenas barnizan lo que debiera ser una pedagogía de este tiempo.

No es casual que las carreras donde se articula un pensamiento crítico, estén en decadencia. Las áreas humanistas donde los valores mas sentidos del espectro civilizado, que todavía sobreviven son blanco de toda carga desestimulante. Bien desde sistemáticas políticas de Estado, bien desde una sociedad que se cierra desde lo laboral, bien desde un calculado pragmatismo.

El ingreso a la universidad debería ser con la cedula de ciudadanía y esta también esta nueva.

La educación es un atributo inalienable del hombre, según la Declaración

Universal de los Derechos Humanos. En el primer parágrafo del Artículo 26, señala: “Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental.

La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos”.

En el parágrafo 2 del mismo artículo, la Declaración amplía el alcance de la enseñanza en una sociedad: “La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz”.

La Universidad cambia junto a la sociedad que la compone.

La realidad ordinaria con su diáspora Técnico-Ciencia, ha dejado atrás el Humanismo y su cultura. El conocimiento es estéril sino está sustentado por una consciencia crítica. Resultante de un conocer político de la realidad y el contexto.

Una de las variables relevantes del capitalismo es crear en las nuevas generaciones de educandos una conducta instrumental. Inocular en la psiquis profunda la concepción univoca de un conocimiento instrumental. Un conocimiento de servidumbre. Delegado de unos intereses que solo deben resolver problemas inherentes al sistema mismo. Soluciones desde y para el capitalismo. Asuntos intrínsecos. Ninguna opción exógena. Nada que desde afuera pueda o intente cuestionar las miserias y la inequidad que el sistema aplica.

Despertar ese apetito crítico en los nuevos educandos es la tarea ética de los educadores. Se trata de que el maestro en formación y el egresado este vinculado con el andamiaje del poder social. Vale decir, ¿a quién va a servir este conocimiento?

Nuestra sociedad no es académica y ha caído en las mas desesperantes de las indolencias: “las indolencias con el conocimiento”. Nuestros pedagogos se han dejado contagiar de indolencia, la tendencia moderna del dejar hacer, del dejar discurrir y luego con uno o varios golpes de audacia, tomar decisiones donde no interesa la academia, pero si el status quo.

Los valores intangibles, como: palpar, oler, sentir, gustar al otro u otra, han sido desmontados por el utilitarismo del valor económico, se aprueba solo el consumo como medio de comunicación. Nuestra sociedad perdió todo interés por las disciplinas del saber. Ese saber que apunta hacia la investigación científica. , a la investigación antropológica, histórica y otras, no tienen en esta época resonancia.

Tecnológicamente, nuestra sociedad se contenta con la copia mínima de los adelantos del presente. Las naciones avanzadas y las multinacionales se usufructúan del apenas incipiente desarrollo técnico-científico de las naciones avanzadas. Todo un cínico postulado de atraso. Condenados a no deliberar, nos condenan en nuestro país por casa cárcel a los miles de ciudadanos en medio de las disputas territoriales y de dueños de la producción del país.

Hoy, Las Tecnologías como conquistas con etiqueta de Civilización, deben ser tomadas como capítulos enemistados, entre si.

Así, estamos condenados a no competir. A no progresar jamás. El estigma del conformismo y las lamentaciones diarias acompañadas de la oración a los santos asesinos de los sueños de los niños y niñas.

¿Qué puede importar el conocimiento colectivo si lo que interesa son los privilegios de una clase política y social detrás del Estado que es una pantalla?

Del buen Pensum Educativo de años anteriores en la Universidad, cuando esta ocupo lugares privilegiados a nivel académico mundial, solo quedan en reemplazo las TICs, ladinas y supresoras de la Ciencia por Descubrimiento.

Los textos y con ello los buenos lectores desaparecen. Las bibliotecas se quedan sin libros buenos.

La juventud cuenta con lo más sofisticado del avance científico, donde la Internet es una herramienta de trabajo y conocimiento jamás sospechada. Y esto no les interesa para nada, solo en facebook y twitter para ver caras lindas.

Para esta juventud se requiere una pedagogía de nuevo ensamble. Audaz e imaginativa, insolente. En principio

Se trata de vulnerar la subcultura mafiosa. Atacar las raíces de este flagelo en la Universidad que convierte en energúmenos a los filósofos de nuestras aulas pero mal enfocados. Esta subcultura mafiosa que estimula los valores de los matones, de los promotores del miedo en la comunidad. Esta que conduce al deterioro moral, decadente y ético de los estudiantes.

Antes, la pobreza obligaba a romper su blindaje por medio del estudio y el esfuerzo, ese que todo saber consigna con coraje de carácter férreo. La dificultad para llegar a la riqueza, era un Honor Causa. Promotor capital para que las nuevas generaciones se inclinasen por el apetito del conocimiento.

Ese extenso recorrido que debo caminar todas las etapas academicas, donde se pierde tanto tiempo, en agotadoras jornadas de un supuesto conocimiento que no me faculta del logro economico. La universidad esta infliuda por todas las variables del dinero, del trabajo y el estudio conjugados en uno solo.

Ahora se estudia es con el apetito de los números y la moda de decir en cual universidad estudias y muestras tu colección de BlackBerry.

La educación con este sistema capitalista consiste en incubar en su organismo social elementos patógenos para que una determinada generación alimente y reproduzca, como en la “Pared” de Pink Floyd; en las comunidades académicas, pero con el agravante de la violencia y aumento de suicidios dentro la sociedad y la juventud como un paradigma cultural. Recordemos a los “estudiantes informantes o colaboradores” del Estado, pagados y financiados por ellos y que ahora, se han salido del control, de las manos de las Instituciones Educativas. Efecto de la “Seguridad Democrática”.

Por ello, esos estudiantes están matriculados en la Educación Fascista de Derecha. Sus conductas tienen un limitado legalismo y normas propias en los sectores donde actúan. Se apropian de los barrios con usuras y otras actividades para robar. Lo que incide con estrepito en la inapetencia de los educandos. Hace que crezcan los antivalores y se multipliquen. Esto se llama: “La Sub cultura mafiosa”, de nuestra sociedad.

¿Los estudiantes, Utilizan la Educación multimedia y las estrategias mediales para transformar la realidad del medio y el entorno que poseen? ¿Para qué se educan si no transforman esa realidad y no potencian las actitudes positivas de conservación del Medio Ambiente y de la Vida desde el Sistema Educativo con los Educadores y Maestros?

Imagínense que son ellos, los estudiantes, los que están evaluando al maestro y no al revés, en el sentido de la autoridad intencional con misión y visión y propósito del Maestro.

El individuo es educado como una ficha del engranaje, capturado para que no rompa esa cadena ideológica y además le sirve de vocero a unos postulados que hacen de la desigualdad un paradigma de conducta.

En este sentido, la función pedagógica debe enfrentar dos dificultades claves:

1- Cuestionar una política educativa que por servir a los intereses del capital no penetran las capas para establecer unos nuevos valores.

2- El desmonte gradual de la más asesina tendencia del siglo XXI: la Sub cultura mafiosa en nuestro medio.

Ambas, Herencias del Modelo Bancario de la Educación, cuyo producto final es una avalancha mental de hacerse millonario tras el pase hipnótico de la droga; y del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), con la Deuda Externa del pais.

Esa vida Cotidiana que el Educador de este territorio y tiempo debe enfrentar frente a su educando, es algo más que la transmisión de los esquemas conocidos de las materias. Cada disciplina debe caminar junto a la otra disciplina e interactuar con ella con responsabilidades sociales. En una sociedad de este tenor, intentar recuperar, reacomodar y establecer una nueva dinamica de valores, es la tarea descomunal para los educadores y pedagogos de este tiempo.

martes, 18 de mayo de 2010

Para repensar la Educación desde la Educomunicacion.


La educación debe liberarse de la gobernabilidad estatal en el sentido de ser reproductora de sus estigmas y dogmas para ser libre y democratica realmente.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Multitaller y Tecnnova 2009.

Este es un espacio de la Universidad de Antioquia que se espacializa en TICs.
RENATA, es un lugar que nos acerca de otra manera.

Navegando por la RED y buscando informacion y temas topicos del Multitaller, me encontre con esta sorpresita que les quiero compartir. La participacion en Tecnnova de la Linea Educacion y Virtualidad a la cual esta inscrita el Multitaller.
La Hermosa Periodista Diana Patiño entrevista a la Profesora Eugenia Ramirez Isaza del Multitaller de Diseño y Producción de Materiales Didácticos (GITT).

Tomado del Programa La Ultima Vocal.

El Malware.

El Malware: son posibles formas de perder toda la informacion de tu PC mediante unas visitas sospechosas que te provocan el peor estado de la Herramienta principal de trabajo.Es un software malicioso para tu salud,daña tu computadora.

sábado, 8 de mayo de 2010

La Virtualidad de la Educación desde las empresas de TICs.

Como bien sabemos, el mundo actual se desenvuelve de muy diversas formas, una de ellas consiste en hacerlo mediante mi experiencia personal y la otra con la ayuda de diferentes medio, algunos los llaman extensiones de la mano como una herramienta mecánica (un alicate, un hombre solo, un destornillador). Extensiones del ojo: el microscopio y el telescopio. Extensiones del oído: el teléfono celular, las antenas de radio existentes en los observatorios espaciales y astronómicos.

Los adelantos tecnológicos son útiles para muchas personas, otras no se benefician de ellas, así,¿como enfrentar la desescolarizacion científica y tecnológica hoy en día de las instituciones educativas y de los mismos educandos?
Los encargados de todo ello, es decir, de mejorar nuestra calidad de vida, son algunos ingenieros que se desempeñan como científicos en las empresas mas renombradas del planeta. Veamos algunas de ellas: IBM, Sony, Microsoft Corpotation y Toshiba.


Puedes seguir sus vínculos o links para que te acerques mas a la comodidad y calidad de vida.

IBM es una reconocida marca multinacional. Con ella se han desarrollado variados artículos de consumo general y privado. Brindan soluciones y servicios de alta gama en Tecnologías de punta.

La marca Sony, por su parte, es apetecida por comercializar también de manera multinacional, productos perecederos para ventas al publico en general. No hace parte de ningún Movimiento Ecologista que se encarga de Proteger el Medio Ambiente mediante el Reciclaje; y se sirve de todos los medios y recursos naturales que estén a su alcance para dominar un mercado por medio de estrategias que aseguran rentabilidad sin contribuir en nada al desarrollo sostenible de una región especifica o determinada.

Quien mas autorizado para Tecnologías del Software y el Hardware contemporáneos que la Empresa Multinacional Microsot Corporation. con ella, se incremento el numero de la población con un PC de escritorio y de llevar portátil hasta en un porcentaje elevado. Pero se olvidan de manera irracional e intencionada sobre los Temas de la Capacitación en el Manejo de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación a esas personas. La enseñanza de este Modelo Pedagógico es indis-pensable y necesaria hoy mas que nunca. Como esto puede ser virtual: ¿tienes necesidad de adquirir físicamente todos esos aparatos?

En TOSHIBA, se apresuraron en la entrega de las mercancias mas baratas en el mercado de consumo de todas las ciudades del mundo.

La Pedagogía Critica y Paulo Freire: Opciones en Metodologías de Enseñanza y Aprendizaje en TICs del Multitaller.

Buen día, espero que estén bien. Para un buen despertar superemos ante todo la visión que tendemos a darle al mundo que nos rodea. Este mecanismo permite desvirtuar a su vez la realidad. Vivimos en unas condiciones espacio temporales muy imperceptibles en el tiempo y creemos captar el fondo de la realidad. Lo que esperamos como respuesta del mundo exterior en que habitamos es satisfacción. Empero, leer sus símbolos y significados , como tipos de lenguajes posibles, extiende aun mas nuestro horizonte de ideas. El relativismo del tiempo es el estado de nuestras emociones y pensamientos filosóficos al cual nos conduce su reflexión.
Examinemos estos comentarios desde la perspectiva de uno de los mas virtuales escritores sobre este tema: Pierre Levy y Luis Fernando Marin Ardila. Autores que desde su primera impresión, hacen un viaje virtual a través del tiempo sobre el Hombre.